Hal itu membawa kosekuensi, bahwa untuk menuntut pembatalan perjanjian atas dasar, bahwa ia tidak pernah diberikan sepakat (karena yang nampak keluar adalah tidak sesuai dengan yang dikehendaki), ia harus membuktikan, bahwa lawan janjinya tahu atau sepantasnya tahu, bahwa pernyataannya adalah tidak sesuai dengan kehendaknya.[1]
Pasal 447 B.W. dan Iktikad Baik
Sudah bisa diduga, bahwa Teori Kepercayaan akan sangat berperan untuk menentukan, apakah orang dewasa, yang sakit jiwa, tetapi belum ditaruh di bawah pengampuan, yang menutup perjanjian, kemudian boleh menuntut pembatalan perjanjian itu atas dasar Pasal 447 B.W.?
Bukankah Pasal 447 B.W. mengatakan:
“Segala tindak perdata yang terjadi kiranya sebelum perintah pengampuan berdasarkan atas keadaan dungu, sakit otak atau mata gelap diucapkan, akan boleh dibatalkan, jika dasar pengampuan tadi telah ada pada saat tindak itu dilakukannya”.
Menjadi pertanyaan, bagaimana kalau lawan janjinya tidak tahu, bahwa ia berhadapan dengan orang yang tidak waras, sebab orang yang sakit jiwa, tidak selalu dalam keadaan kacau? Orang sakit jiwa ada kalanya bisa berbicara dan berkomunikasi dengan baik, sehingga orang lain bisa tidak menyadari, bahwa ia berhadapan dengan orang yang sakit jiwa.
Doktrin memberikan pendapatnya dengan mengatakan, bahwa orang yang iktikadnya baik, harus mendapatkan perlindungan dalam hukum.
Dalam suatu perkara, HR -Pengadilan Tertinggi di Belanda- pernah memberikan pertimbangan: Kehidupan bermasyarakat menuntut, bahwa kepentingan pihak yang percaya, bahwa pernyataan lawan janjinya adalah benar, harus dilindungi atas kerugian pihak yang mengemukakan, bahwa pernyataannya adalah tidak sesuai dengan kehendaknya, kalau ia tidak tahu, bahwa lawan janjinya menderita gangguan jiwa.[2]
Kesimpulan
Atas dasar apa yang disebutkan di atas, kita melihat, bahwa orang bisa terikat pada perjanjian bukan karena ia menghendakinya, tetapi karena pernyataannya menimbulkan kepercayaan pada lawan janjinya, bahwa gambaran itu adalah sesuai dengan yang dikehendaki oleh si pemberi penyataan.